标题: 新历史主义电视纪录片的叙述模式
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新历史主义电视纪录片的叙述模式

来源:《视听界》杂志  来源:蒋文博

  近年来,电视上播放了大量关于历史文化的专题纪录片,无论是专家叙述型还是情境再现型或者是考古探索型,都具有一个共同的倾向——新历史主义叙述。新历史主义电视纪录片的叙述模式依然可以正叙、倒叙和插叙划分。这三类叙述模式在叙事文本中往往发生相互作用,即产生交叉与转换,导致同一文本中存在两种叙述模式,可看作模式的变异,或称之为“转换模式”。

  一、正叙式:连贯叙述中的历史反思

  按照时间的顺序来进行叙述,就是正叙,从事件的开头,按事件自然发展的时间顺序来讲述。大多数题材的纪录片在叙述中都会秉承正叙的时间顺序,历史题材的也不例外。但是,对于新历史主义电视纪录片来说,对历史事件的叙述更加偏重于“历史价值”的探讨,即在时间为轴的一维线性线索叙述过程中,在遵循“大历史”的主线前提下,对事件的原因、发展情况、后果以及产生的影响进行具有人文怀疑观察反思的叙述。在纪录片《失落的文明》中,大到一个历史事件,如庞贝古城的消亡,小到一个人物,如大哲学家苏格拉底的传奇经历,文本的叙事和时空的转换使一种遥远而神秘的历史气息扑面而来。从中可见,这里的按照时间顺序的叙事模式,不是一种历史场景简单的还原,而是一种意向性的表达,是一种历史时空、历史氛围、历史心境的营造,是历史的沧桑和厚重的意韵书写。它不是历史素材的简单罗列,而是用现代人的眼睛叙事,并在叙事中加入现代的理解。

   二、倒叙式:逆时序叙述中的文学建构

  从事件的结局开始,先展示最后的结果,再回溯到事件开头的叙述方式,称为倒叙式。历史题材的纪录片,倒叙是常用的方式。历史话语离不开“情节设置”,并且同样看重可读性和趣味性。新历史主义电视纪录片如《国宝背后的故事》,片中的历史故事往往首先从当今的一些政治、经济、文化事件入手,层层剥笋,然后揭开一个历史宏大叙事的幕布。这样的情节设计,一方面可以看出某一历史事件关注的现实价值,同时,特定的叙述模式将历史事件从遥远的记忆中拉回现实,展示了历史与文学联姻所带来的悬念与高潮。

   三、插叙式:非时序叙述中的逻辑勾连

  将不同时间发生的情节或不同时间记录中的场面,按照事物的逻辑关系、时间顺序、空间关系来组合,就是插叙。新历史主义电视纪录片往往涉及意义重大而内容联系又相当复杂的历史事件,对于这些错综复杂的事件谁都无法给出肯定的解答,因此纪录片在叙述过程中,要留下思考和回旋的余地,插叙的方法可以将种种可能性尽可能地陈列在观众面前,这个开放的结构允许不同的声音进行讨论,并将最为客观中立的事实毫无保留地公开。《世界遗产?长城篇》中采用形式论证的方式,很好地探寻了长城的建设初衷和变迁过程。片中有些情节是按照时间顺序,有些则是从古代一跃回到现代,而叙述结束后,又重回古代。虽然是大跨度的时空穿梭,但体现的内在逻辑与关系严谨清楚。

  在新历史主义电视纪录片中,非时序叙述的结构模式运用较多,这是21世纪中国纪录片制作人文化观念上的特殊传达方式,纪录片中的文化批判性也在相当程度上依赖于这种模式。大量留存有显示叙述者主观意识与情感的非时序叙事性话语,在相当层面上为纪录片有别于其他影视形式投注了富于特征性的内容,即有叙述者对纪录片所述事件、问题及人物的主观评价与理解。(作者单位:江苏广电总台电视专题部)

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